CDW65 – Notes de la discussion Zoom pré-conférence (14 mars)

Conférence virtuelle de la Commission de la condition de la femme de l’ONU (CSW65)

15-26 mars 2021

Notes de la discussion Zoom pré-conférence (14 mars)

Participants à la discussion Zoom :  Vingt foyers Servas Canada et quatre étudiants et professeurs de l’Université Mt. Royal (Calgary).

 

  1. Servas à l’ONU
  •  En tant qu’organisation pour la paix, Servas a un “statut consultatif” à l’ONU. Les 15 représentants de Servas International à l’ONU peuvent assister à certaines réunions et conférences, et peuvent soumettre des prises de position sur des questions d’actualité.
  • En retour, l’ONU attend de Servas et des autres organisations non gouvernementales dotées du statut consultatif qu’elles promeuvent les 17 objectifs de développement durable (ODD) de l’ONU auprès de leurs membres et au-delà. Visitez sdgs.un.org/goals pour plus d’informations sur les objectifs.
  1. La conférence CSW65
  • La conférence portera sur l’égalité des sexes, à la fois par la participation complète et effective des femmes ainsi que leur prise de décision dans la vie publique et par l’élimination de la violence contre les femmes et les filles.
  • Servas International a 28 délégués (24 femmes et 4 hommes) à cette conférence virtuelle. Trois délégués sont membres de Servas Canada : Barbara Mitchell-Pollock, Julie Cormack et Kent Macaulay.
  • Servas n’a commencé à participer aux conférences de l’ONU que récemment, et nous explorons les meilleurs moyens de faire entendre notre voix. Servas a co-signé l’une des déclarations écrites soumises à la conférence.  Pendant la conférence, les trois membres de Servas Canada chercheront également à savoir quelles autres organisations canadiennes participent à la conférence, afin d’assurer un éventuel suivi avec elles dans le futur.
  • La conférence de l’année prochaine aura pour thème l’égalité des sexes et le climat.
  1. L’égalité des sexes et le racisme (un thème clé pour Barbara lors de la conférence) :

Question de discussion :  Comment le racisme systémique affecte-t-il l’égalité des sexes, et comment pouvons-nous travailler individuellement et collectivement pour l’éliminer?

  • Les communautés autochtones du Canada sont confrontées à d’horribles problèmes (par exemple, l’insalubrité de l’eau potable) qui sont des conséquences de la colonisation et persistent dans une société qui peut être soit apathique, soit ouvertement hostile. Les femmes autochtones, comme les autres femmes de couleur, sont confrontées à des défis supplémentaires (par exemple, les femmes et les filles autochtones disparues et assassinées).  De plus, les femmes autochtones ne sont souvent pas reconnues pour leurs contributions dans des domaines tels que le sauvetage du saumon et la dénonciation de la violence.
  • Les hommes blancs continuent de détenir l’essentiel du pouvoir et agissent pour maintenir le statu quo. Bien qu’elles aient fait un “travail d’hommes” en faisant fonctionner des machines pendant la guerre, les femmes ont dû se battre pour obtenir le droit de vote par la suite, et les femmes autochtones ont dû attendre des décennies après.
  • Souvent, les gouvernements passent rarement de la parole aux actes (par exemple, ils soutiennent l’UNDRIP en théorie mais pas en actions). Cependant, des actions concertées par des citoyens (rencontre avec les députés fédéraux et provinciaux, manifestations, théâtre et musique pour faire passer le message, présence aux Nations unies) peuvent faire pression sur les gouvernements pour qu’ils changent de politique, si l’action est décisive et persistante.
  • De nombreuses personnes ne se sentent pas assez sûres d’elles pour rencontrer des politiciens ou écrire des lettres individuelles. Amnesty International utilise désormais des courts métrages ou des vidéos pour aider ses membres à mieux comprendre un problème, puis facilite la rédaction et l’envoi de lettres collectives. Il est également essentiel d’utiliser l’internet pour atteindre les jeunes, afin qu’ils travaillent en
  • L’égalité entre les sexes et le racisme est un sujet énorme et complexe, à l’intérieur les traumatismes s’accumulent souvent les uns sur les autres. Le manque d’action pour vaincre le racisme entrave à la guérison de ses victimes (par exemple, le secret persistant autour des pensionnats).  Nous devons écouter les récits – la vérité – des femmes autochtones par le biais du dialogue, y compris les médias sociaux, et reconnaître que leur douleur est valable.
  • Les personnes de couleur peuvent plus facilement aborder et travailler avec d’autres personnes de couleur, car elles sont considérées comme ayant des expériences de vie similaires. Nous devons marcher dans les chaussures de nos voisins.
  • Le mentorat des femmes de couleur est plus adéquatement assuré par d’autres femmes de couleur. Une femme blanche comme mentor ne peut pas connaître ou comprendre profondément le niveau d’agression et de micro-agression auquel les femmes de couleur sont constamment confrontées.
  • Pour les personnes blanches, il est important d’écouter, de se regarder pour voir si nous ne faisons que renforcer la discrimination et finalement de décider ce que nous pourrions faire différemment.
  • Les programmes scolaires se doivent de contribuer au processus de recherche de la vérité sur le racisme. Les citoyens pourraient rejoindre les conseils scolaires ou s’exprimer d’autres manières.
  • Le sous-financement de l’éducation dans les réserves est également un problème – pas seulement pour les femmes et les filles, mais l’éducation est importante pour les filles.

Extrait du chat :

  • En ce qui concerne les changements à apporter pour résoudre les problèmes structurels, notre groupe a discuté de l’éducation des jeunes afin d’améliorer les compétences pratiques et les attitudes, car il est plus facile de changer les jeunes que les personnes plus âgées. Nous avons également discuté du fait que les femmes de couleur/indigènes sont en dessous des hommes de couleur/indigènes dans la hiérarchie du pouvoir et qu’elles subissent une double discrimination, en particulier les femmes marginalisées, mais aussi les femmes qui ne le sont pas. Une jeune femme de couleur de notre groupe a parlé des suppositions ignorantes faites par des personnes de tous âges et de la nécessité d’éduquer tous les groupes d’âge.
  • Notre groupe a parlé de “librérer de l’espace” pour ce type de conversations…. et d’en faire un élément naturel de la discussion. Notre groupe a également parlé d’élargir les possibilités d’éducation – des cours hors des sentiers battus, et surtout un revenu garanti qui aiderait à orienter la conversation vers un changement productif plutôt que vers la simple “survie”.
  • Les étudiants et les jeunes ont une voix très importante dans les questions d’actualité, par le biais du bénévolat, de la discussion avec leurs pairs et de l’évocation des problèmes sur les médias sociaux.
  • De nombreux membres Servas à travers le monde sont impliqués dans des actions politiques et des conversations avec les gouvernements. C’est ainsi que le dialogue vers le changement commence. Certains membres Servas plus jeunes effectuent même des stages aux Nations Unies et au Conseil des droits de l’homme (à Genève, New York et Vienne) ….. La conversation à l’intérieur de petits groupes est donc un début.
  • J’ai participé à une réunion où il était question de racisme, et une femme blanche a parlé de son embauche pour travailler avec une communauté noire en Californie. Elle a dit avoir appris une leçon très dure au départ, lorsqu’elle s’est exprimée sur la façon dont les choses devraient fonctionner ; elle n’a pas écouté les personnes et la communauté qui l’ont engagée. Elle a changé d’attitude grâce à cette dure leçon.
  • Je pense qu’il est important pour SERVAS d’impliquer les jeunes générations. Je pense qu’il est vital de faire connaître l’organisation SERVAS au grand public. Je crois que c’est l’expérience partagée qui nous permet de mieux comprendre. Je parle de SERVAS à tout le monde et tous ceux que je rencontre ne connaissent rien de l’organisation. Je pense que c’est un moyen puissant de changer l’opinion des gens en les engageant à reconnaître les points de vue des autres et, à travers ces expériences, à être éveillés à la réalité des autres.
  • Serait-il possible pour les représentants de Servas de contacter l’Association des femmes autochtones du Canada pour voir ce que nous pouvons contribuer en tant que groupe ? De cette façon, les femmes des Premières Nations définissent les problèmes de leur propre point de vue et nous jouons un rôle de soutien ?  Et bien sûr, il y aurait d’autres groupes nationaux ou provinciaux/territoriaux de femmes de couleur, de femmes noires, etc. qui pourraient être reproduits sur le même modèle?
  • Pour une auto-éducation, je recommande Layla Saad, Me and White Supremacy.

 

  1. Le leadership et l’autonomisation des femmes (le principal sujet de la conférence de Julie):

Question de discussion :  Comment pouvons-nous, personnellement et collectivement, soutenir l’autonomisation des femmes et leur participation à des rôles de direction ?

  • Julie a proposé cinq exemples de femmes dans des rôles de leadership pour nous faire réfléchir :
    • Julia Gillard (ancienne première ministre de l’Australie), qui a parlé de la misogynie permanente à laquelle elle a été confrontée.
    • Ngosi Okonjo-Iweala (directrice générale de l’Organisation mondiale du commerce), qui a demandé que l’on se concentre sur sa compétence à obtenir des résultats plutôt que sur son sexe ou sa race.
    • Jacinda Ardern (Premier ministre de la Nouvelle-Zélande), qui a su intuitivement équilibrer compassion et efficacité au sein du gouvernement
    • Kim Campbell (ancien Premier ministre canadien), dont le mandat a été court et qui a réduit d’un tiers la taille du Cabinet fédéral, mais qui a été interrogée sur les personnes qu’elle fréquentait
    • Mary Wollstonecraft (militante britannique des droits des femmes dès 1792), qui a été critiquée pour ses “relations non conventionnelles”.
  • Dans le même temps, nous devons nous rappeler que toutes les femmes leaders ne parlent pas au nom de toutes les femmes ; certaines ne s’intéressent qu’à des intérêts étroits et non, par exemple, à la justice raciale.
  • Chaque fois que nous sommes témoins d’une discrimination ou même d’un manquement involontaire à l’égalité des sexes, nous devons tous prendre la parole, écrire une lettre ou utiliser d’autres moyens pour nous exprimer, même si cela met la personne dans l’embarras.
  • Il existe de nombreuses organisations avec lesquelles s’allier dans le cadre d’une solidarité collective. Parmi les organisations pacifistes, il y a par exemple World Beyond War,  Women’s International League for Peace and Freedom (WILPF), Project Ploughshares, Alliance for Global Justice, Voice of Women, the Raging Grannies.

 

Du Chat

A lire :

  • https://www.youtube.com/watch?v=2vUxHLtYgbw La première ministre Julia Gillard parle de son célèbre discours sur la misogynie ; Julia Gillard, ancienne première ministre australienne, vidéo sur la misogynie https://www.youtube.com/watch?v=fCNuPcf8L00 ; Matt Galloway (CBC’s The Current) interview du 8 mars avec Julia Gillard
  • https://www.cbc.ca/listen/live-radio/1-63-the-current/clip/15829216-former-australian-prime-minister-julia-gillard-tackle-gender ; Carte des femmes en politique
  • https://www.unwomen.org/en/digital-library/publications/2020/03/women-in-politics-map-2020 ; J’ADORE cette vidéo Les femmes arrivent https://www.youtube.com/watch?v=tUujjBqpxOg&t=3s
  • Institut mondial pour le leadership des femmes, King’s College https://www.kcl.ac.uk/giwl
  • Kim Campbell, Premier ministre du Canada http://www.kimcampbell.com/node/26
  • Les femmes et le leadership, par Gillard et Okonjo-Iweala.

 

  1. Comment les hommes et les garçons peuvent contribuer à faire progresser l’égalité des sexes (thème principal de la conférence de Kent) :

Question de discussion :  De quelle manière pouvons-nous encourager et soutenir les hommes et les garçons à lutter pour l’égalité des sexes ?

  • Malheureusement, de nombreux hommes considèrent l’égalité des sexes comme une “question de femmes” et s’en éloignent. Mais les hommes doivent jouer un rôle central et être les alliés des femmes pour promouvoir l’égalité des sexes.  Tout au long de l’histoire les hommes ont été les gardiens d’une culture qui les a maintenus dans une position dominante et ils continuent à détenir la majeure partie du pouvoir.  Pour que l’égalité des sexes devienne une réalité, les hommes doivent renoncer à une partie de ce pouvoir.  Les hommes sont également à l’origine de la plupart des violences faites aux femmes (et aux autres hommes).  Les hommes font partie du problème et doivent faire partie de la solution.
  • Il est facile de glisser dans les rôles traditionnels des sexes lorsqu’on interagit avec des membres de la famille tels que les petits-enfants.  Si nous veillons à ce que cela ne se produise pas, nous pouvons donner un bon exemple à ce membre de la famille, tout en soutenant l’égalité des sexes par nos actions.
  • Certains hommes et garçons entendent uniquement le témoignage de quelques femmes qui parlent d’expériences personnelles telles que le fait de se heurter à des plafonds de verre ou de se faire siffler sans se rendre compte que ces problèmes touchent toutes les femmes. Les hommes et les garçons ont besoin d’entendre le message amplifié de nombreuses femmes, afin de comprendre que ces problèmes sont énormes, qu’ils sont enracinés dans le patriarcat et qu’ils s’étendent sur plusieurs générations.
  • Il existe une excellente vidéo Ted Talks de 20 minutes, à voir absolument, réalisée par Jackson Katz, qui souligne que l’égalité des sexes n’est pas une “question de femmes” mais, en fait, une question de leadership dans laquelle les hommes doivent jouer un rôle crucial pour faire progresser l’égalité des sexes dans l’intérêt de tous. Vous pouvez trouver la vidéo sur https://www.youtube.com/watch?v=KTvSfeCRxe8.

Extrait du chat :

  • Avec tout le respect que je leur dois, je suggère aux hommes d’examiner attentivement le travail qu’ils accomplissent à la maison, en tant que parents, proches, soignants, membres de la communauté, etc. et de chercher des occasions de guider et d’éduquer leurs fils, neveux, frères, amis masculins, oncles, etc. pour qu’ils fassent de même. Par exemple, regardez qui fait les travaux ménagers et quels types de travaux ménagers sont effectués (par exemple, les tâches les plus désagréables comme le nettoyage, etc.)  Apprendre aux garçons à être capables de s’occuper de la maison et de s’occuper du ménage constituerait un changement monumental dans la façon dont les hommes partagent la prise en charge, le pouvoir et l’égalité.
  • L’éducation, l’éducation, l’éducation – je suis d’accord pour dire que les garçons doivent apprendre par l’exemple, mais ils doivent aussi être éduqués à l’égalité pour tous.
  • Je vous suggère de regarder le documentaire Tough Guise de Jackson Katz que je présente depuis de nombreuses années dans mes cours sur la construction sociale du genre.
  • Je recommande également l’implication des garçons dans tous les domaines de la vie, en commençant par la maison, pour leur faire comprendre qu’il n’y a pas de rôles sexués.

 

 

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